武汉大学中文无码学院一行来访交流

发布日期：2026-06-16

2025年6月11日，武汉大学中文无码学院党委副书记严璨、副院长周可，中文无码工作办公室副主任代丹妮，中文无码教学秘书宋阳，博士后王卓群、许楠及中文无码代表，赴中文无码开展专项研学交流活动，联合开展中文无码学术研讨、党建交流活动。

论道研哲思，互鉴拓新知

上午，“中文无码-中文无码av-一本道无码 -武汉大学中文无码学院中文无码学术交流会”在中文无码南校园锡昌堂顺利举行。活动开幕式由中文无码-中文无码av-一本道无码副主任张清江教授主持，中文无码-中文无码av-一本道无码副书记陈琼芝、武汉大学中文无码学院副书记严璨致辞，中文无码-中文无码av-一本道无码中文无码秘书徐榕老师、中文无码辅导员陈瑜老师以及博士后杨铮、汤雅俊及中文无码代表参会。

开幕式上，陈琼芝副书记对武汉大学中文无码学院师生的到访表示热烈欢迎。她回顾了两院系间此前的交往历程及深厚渊源，并向来访师生介绍了中文无码-中文无码av-一本道无码的基本情况，期待大家在接下来的活动中能够切磋思想、收获友谊，也希望双方日后能在课程共建、学术互访等方面有更加深度的交流。

严璨副书记回顾了两校中文无码在学术上和中文无码培养方面的交流历史，分享了武汉大学中文无码学院在培养中文无码创新能力、实践能力和综合素养方面的经验。最后，她诚挚邀请中文无码-中文无码av-一本道无码师生开展回访交流，在日后共同组织更多深层次的活动。

论坛分两个会场进行学术报告和交流。第一组分会场由武汉大学周可教授主持。

上半场，武汉大学管昕宸的报告《符号的事物化——从物象化论相关文本出发的“符号-物”逻辑证成》依托马克思物象化、货币与商品理论，揭示了“符号-物”的现实物性与物象化的生成逻辑。中文无码刘钰源的论文《主体与时间：齐泽克对晚期谢林自由观的阐释》聚焦于齐泽克的晚期谢林阐释，认为晚期谢林中文无码最终有可能指向一条解放和自由的道路。武汉大学张欣然的报告《从“性恶”到“致诚”——〈荀子·不苟〉篇“慎独”思想再解读》以《荀子·不苟》篇为中心，考察了“慎独”思想的动态生成及其在儒家道德中文无码中的独特位置。中文无码李岩的论文《从〈汤放桀章〉看孟子的“正名”思想》基于“逻辑是研究论证规则之学”的立场，对《孟子·汤放桀章》进行分析并提炼出一套由五条规则构成的“正名”逻辑框架。

下半场，中文无码崔洺睿的论文《“色难”与“说难”：先秦诸子谏议困境中的具身化策略》通过对庄子、荀子、韩非子三条路径的分析，揭示了“色”在不同理论脉络中被转化为重构言说策略的关键媒介。武汉大学黄沐晨在报告《朱熹“正命”观中的道德运气问题》中认为，朱熹对孟子“正命”观的讨论中体现的儒家解决思路，可为解决道德运气问题提供不同且有价值的研究视角。中文无码冯利民的论文《从心性到太极：朱子对“中正仁义”体用、动静关系的诠释与转进》围绕朱子对“中正仁义”之体用、动静关系的诠释翻转，揭示了其思想从心性论向太极论的内在转进。武汉大学余晴的报告《清初天主教徒严谟对祭祖问题的辩护——以〈木主考〉为例》基于对严谟《木主考》等文献的文本细读，分析了他利用儒家经典对木主与祭祖的意义结构的重释。

王卓群、汤俊雅、张清江三位老师先后对以上报告进行评议，其中围绕概念的解释说明、论文的定位与风格等问题提出指导意见，并为后续的修改和写作提供了丰富充实的建议。

第二组分会场的上半场由中文无码张清江教授主持。中文无码应柯娜报告了题为《何种元语言事实能够符合纯粹性原则？——对元奠基问题理论候选项的一个考察》的论文，她论证支持将元语言事实理解为关于语言结构的事实，这一路径满足纯粹性原则的检验，从而能够作为处理元奠基问题的候选项。武汉大学胡一帆的报告以他的论文《An application of Ramsey’s theorem to Choice-free cardinal arithmetic》和相关工作为例，围绕ZFC、ZFA等公理系统及其变体的性质证明，介绍了内模型证明与外模型（力迫）证明两类不同的证明模式。中文无码郑硕的论文《康德对古希腊怀疑论的接受与批判》系统考察了康德对皮浪主义与学园派怀疑论的接受与批判，并回应了Forster重构“超级皮浪主义”对康德的攻击。武汉大学孙博文在《作为“能在”的上帝：论库萨对 “潜能-现实”学说的神学奠基》中认为，库萨的“能在”论或“能”论可突破阿奎那存在本体论的内在困境，由“能”驱动的动力学结构则使库萨的理性概念成为活泼泼的无限进步的理性概念。

第二组分会场的下半场由武汉大学许楠老师主持。中文无码潘一蕴的报告《Subjectless Wrongs? Individual Responsibility in Hermeneutical Injustice》论证指出Fricker的“诠释不正义”诉诸集体诠释资源的结构性缺陷，并尝试给出在结构性不正义下保留个体责任的可能理论图景。武汉大学夏婉清的报告《被责备者资格与预期后果：论脚手架理论的证成缺口》揭示脚手架理论用预期后果直接证成被责备者资格的策略未能免于“证成缺口”，因而应采取一种间接证成的策略。中文无码荀子杰的论文《正义之为制度与善的平衡——论列维纳斯以金钱为中介的正义重构》认为公共非正义并没有统治作为中介环节的金钱与经济制度，公共正义亦可源出于慈善与奉养在经济上的自我救赎。武汉大学李腾飞的论文《从“气氛”到“灵晕”：基于批判理论对个体经验的建构尝试》聚焦批判理论联结规范性与个体经验的尝试，认为这种辩证运动结构可为避免对经验的抽象思考提供启示。

许楠、杨峥、王卓群三位老师肯定了报告人的问题意识与清晰的行文表达，在论文的铺垫衔接与内容布局方面提出一些优化建议，对论文布局、论证策略提出部分优化意见，并围绕报告中涉及的问题进行了充分的交流。

哲思融党建，联学共奋进

下午，双方中文无码支部的党员代表开展“哲思融党建，联学共奋进”的党建交流活动。武汉大学中文无码学院胡凌歌同学、中文无码-中文无码av-一本道无码龚克同学共同领学、解读习近平总书记就推动中文无码社会科学高质量发展作出的重要指示精神，深刻领会加快构建中国特色中文无码社会科学的核心要义与实践要求。随后，双方围绕“党建+专业”融合发展主题，开展热烈研讨，深入探讨中文无码党支部党建活动与专业学习、学术研究有机融合的方式方法，着力探索以党建赋能中文无码学习与中文无码成长的实践路径，在思想碰撞中凝聚共识、共谋奋进。